![]() ![]() ![]() Rock-shelters, caves, cenotes and crevices are considered sacred places in Maya thought and cosmology, in particular as providing access to the sacred mountain, the Maya cosmic womb. Palabras clave: bioarqueología, tafonomía humana, santuarios mayas de abrigo, lacandones, Chiapas. Marcas antrópicas halladas en algunos segmentos hablan de violencia perimortem y posibles procesamientos póstumos de los cuerpos. La evidencia patológica analizada se manifiesta en forma de criba orbitalia e hiperostosis porótica en los cráneos, y reacciones periostales en los huesos largos, aunque el origen secundario de los depósitos limita un diagnóstico preciso. Todos los cráneos evaluables presentan modificaciones artificiales en su morfología, efectuadas en cuna. No aparecen representados individuos infantiles. La evidencia ósea indica una proporción general equitativa entre hombres y mujeres adultos, cuyas edades se centran en la edad media. Keywords: Bioarchaeology, human taphonomy, Maya rock-shelter sanctuaries, Lacandons, Chiapas.Įl trabajo resume la investigación bioarqueológica y tafonómica de restos humanos esqueletizados en las superficies de los santuarios de abrigos rocosos que rodean la laguna de Mensabäk, Chiapas (con especial atención a los abrigos de Sak Tat y Mensabäk), lugares todavía considerados santuarios por los lacandones, quienes identifican las osamentas como antepasados y deidades.Įn el estudio se examinan el número mínimo de individuos en cada contexto, los datos biovitales (sexo y edad), algunos marcadores de estrés fisiológico y de trauma, así como las modificaciones culturales en los restos que integran los contextos. The pathological conditions recorded in this study appear as criba orbitalia and porotic hyperostosis in the skull, and periostal reactions in the long bones however, the secondary nature of the deposit limits the possibility of making specific diagnoses. Al preserved skulls express the effects of cradleboard use (tabular erect form). Equally distributed between males and females, the series are made up of mainly middle-age adults, with subadults noticeably missing. Here we examine the minimum number of individuals, the age-at-death and sex profiles of those who comprise the assemblages, and their skeletal indications of physiological stress, trauma and cultural modification. The Lacandon locals still identify these remains with their ancestors and dei- ties. ![]() The present bioarchaeological and taphonomic investigation focuses on the skeletal remains deposited on surfaces of Lacandon rock-shelter sanctuaries around the Mensabäk lagoon in Chiapas (in particular the ones of Sak Tak and Men- sabäk). Department of Anthropology, University of Illinois, Chicago. The Identity and Worship of Humain Remains in Rock-Shelter Shrines among the Northern Lacandons of MensabäkĪndrea Cucina 1, Vera Tiesler 1, Joel Palka 2ġ Facultad de Ciencias Antropológicas, Universidad Autónoma de Yucatán. ![]()
0 Comments
Leave a Reply. |
Details
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |